陶望龄〔清代〕
陶望龄
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
送曾南仲寺丞守永嘉
楼钥 〔宋代〕
满庭芳 寄段录事孙助教道友等
马钰 〔金朝〕
王晋卿得破墨三昧,又尝闻祖师第一义,故画
苏轼 〔宋代〕
游龟峰
胡居仁 〔明代〕
我来游龟峰,䇄然在青苍。欲穷此理妙,应难尽其详。
太极本无极,动静生阴阳。阴阳有变合,五行自相当。
造化自此成,阖辟乃其常。穹窿须有际,磅礴非无疆。
清泉流碧涧,奇石何高昂。水得阴之盛,周流无定方。
土本得冲气,体具柔与刚。石乃刚之质,壁立千仞强。
人皆览形色,此处诚茫茫。我从同类士,行行入其乡。
目遍心多感,理趣深且长。物物有太极,此说非荒唐。
奉怀罗仲共叔共二友
李弥逊 〔宋代〕
金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一
释印肃 〔宋代〕
颂证道歌·证道歌
孤鸾 前段末句少一字
佚名 〔宋代〕
和昭德孙燕子韵
何梦桂 〔宋代〕
寄赠柳殿院开授崇仪使赴边上
潘阆 〔宋代〕