释绍昙〔宋代〕
释绍昙
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
和叔夏海棠次东坡韵
胡寅 〔宋代〕
次韵才叔闻笛试灯二绝 其二
许及之 〔宋代〕
相逢一笑即衔杯,梅与诗怀得共开。但有灯光并月色,不须元夕始重来。
行香子 梅未着花
陈霆 〔明代〕
标格天然。占断风烟。想南枝、犹怯余寒。香苞未点,疏影依前。
称月明时,霜冷夜,雪晴天。
西湖屐冷,东垣赋老,问春心、何苦担延。一枝得暖,随分清姘。
任玉堂中,茅屋下,野挢边。
谢三提干召饮三首
陈造 〔宋代〕
贾仓部必选说易
顾炎武 〔明代〕
昔年清望动公车,此日耆英有几家。古注已闻传孟喜,遗文仍许授侯芭。
竹床排砚频添墨,石屋支铛旋煮茶。更说都城防寇事,至今流涕贾长沙。
因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二
释梵琮 〔宋代〕
生死到来何抵当,乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有,堪笑一身没处藏。
谢子安之江右求葬师 其二
黄镇成 〔元代〕
家在烟岚五县间,碧榕桥下水潺湲。朝来雨过秋如洗,写出江南一幅山。
无锡刘相幹佑笃信佛法常来参请自和雪窦罂粟
释普宁 〔宋代〕
春日幽居示仲固彦冲十绝
题清芬阁
沈长卿 〔宋代〕